معجم اللغة العربية المعاصرة 3
مَعْنًى
[مفرد]: ج مَعانٍ:
• مضمون، فحوى، دلالة، ما يدلّ عليه لفظ، تصوُّر يرتبط باللَّفظ في الذِّهن ارتباطًا عُرفيًّا بالمطابقة وهو المعنى الحقيقيّ أو ذهنيًّا بالتَّضمُّن أو الّلازم وهو المعنى الضِّمنيّ، أو مجازيًّا بواسطة الاستعارة وهو المعنى المجازيّ، أو طبيعيًّا بحكاية الصوت للمعنى وهو المعنى الطبيعيّ "ليس له معنى: لا مَعْنى له- بالمعنى الواسع- نظرات لها معنى- هذا في معنى هذا: مماثل له ومشابه، دقّة المعاني : دقتها ولطفها، معنًى مبتكر : معنًى غير مألوف" ، بكُلِّ معنى الكلمة : بكلّ ما في الكلمة من تعبير- رَجُل بمعنى الكلمة، شخص حسن المعاني : ذو صفات محمودة.
• (سف) مجموعة الصِّفات المكوِّنة لمعْنى مُصْطلح أو عبارة. ، أُحاديّ المعنى : ذو معنى واحد، غير غامض. ، علم المعنى : (لغ) علم الدِّلالة، وهو مختصّ بدرس معاني الألفاظ والعبارات والتراكيب. ، علم المعاني : (بغ) علم يُعرف به أحوال اللَّفظ العربيّ التي بها يطابق مقتضى الحال.
• مضمون، فحوى، دلالة، ما يدلّ عليه لفظ، تصوُّر يرتبط باللَّفظ في الذِّهن ارتباطًا عُرفيًّا بالمطابقة وهو المعنى الحقيقيّ أو ذهنيًّا بالتَّضمُّن أو الّلازم وهو المعنى الضِّمنيّ، أو مجازيًّا بواسطة الاستعارة وهو المعنى المجازيّ، أو طبيعيًّا بحكاية الصوت للمعنى وهو المعنى الطبيعيّ "ليس له معنى: لا مَعْنى له- بالمعنى الواسع- نظرات لها معنى- هذا في معنى هذا: مماثل له ومشابه، دقّة المعاني : دقتها ولطفها، معنًى مبتكر : معنًى غير مألوف" ، بكُلِّ معنى الكلمة : بكلّ ما في الكلمة من تعبير- رَجُل بمعنى الكلمة، شخص حسن المعاني : ذو صفات محمودة.
• (سف) مجموعة الصِّفات المكوِّنة لمعْنى مُصْطلح أو عبارة. ، أُحاديّ المعنى : ذو معنى واحد، غير غامض. ، علم المعنى : (لغ) علم الدِّلالة، وهو مختصّ بدرس معاني الألفاظ والعبارات والتراكيب. ، علم المعاني : (بغ) علم يُعرف به أحوال اللَّفظ العربيّ التي بها يطابق مقتضى الحال.
كُلّ
[مفرد]:
• جميع؛ كلمة تدلّ على الشُّمول والاستغراق والتَّمام لأفراد ما تضاف إليه أو أجزائه. والغالب استعمالها مضافة لفظًا أو تقديرًا. وحكمها الإفراد والتذكير، ومعناها بحسب ما تضاف إليه، وقد تدخل (أل) عليها "حضر الكُلُّ الاجتماعَ- قطع كلّ علاقة- سهر كلَّ الليل: طَواله، أوصى بكلِّ أمواله للجمعيّات الخيريّة : بكاملها- كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ [حديث]- {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ} " الكُلّ في الكُلّ، بكُلِّ معنى الكلمة : بكلّ ما في الكلمة من تعبير، على كلِّ حالٍ : في جميع الأحوال، على كلِّ لسان : مشهور ومعروف.
• تقع توكيدًا "قبضتُ المالَ كُلّه- {فَسَجَدَ الْمَلاَئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ} ".
• تستعمل وصفًا مؤكّدًا مفيدًا للكمال "هو العالِم كُلُّ العالم".
• جميع؛ كلمة تدلّ على الشُّمول والاستغراق والتَّمام لأفراد ما تضاف إليه أو أجزائه. والغالب استعمالها مضافة لفظًا أو تقديرًا. وحكمها الإفراد والتذكير، ومعناها بحسب ما تضاف إليه، وقد تدخل (أل) عليها "حضر الكُلُّ الاجتماعَ- قطع كلّ علاقة- سهر كلَّ الليل: طَواله، أوصى بكلِّ أمواله للجمعيّات الخيريّة : بكاملها- كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ [حديث]- {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ} " الكُلّ في الكُلّ، بكُلِّ معنى الكلمة : بكلّ ما في الكلمة من تعبير، على كلِّ حالٍ : في جميع الأحوال، على كلِّ لسان : مشهور ومعروف.
• تقع توكيدًا "قبضتُ المالَ كُلّه- {فَسَجَدَ الْمَلاَئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ} ".
• تستعمل وصفًا مؤكّدًا مفيدًا للكمال "هو العالِم كُلُّ العالم".
كَلِمَة
كِلْمَة [مفرد]: ج كَلِمات وكَلِم:
• لفظة واحدة أو مجموعة ألفاظ دالة على معنى "الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ [حديث]- {تَعَالَوْا إِلَى كِلْمَةٍ سَوَاءٍ} [ق]: المراد: شهادة أن لا إله إلاّ الله" ، أعطى له الكلمةَ : سمَح له أن يتحدَّث، اجتمعت كلمتُهم على كذا : اتّفقوا، الكلمات الأخيرة : تقال قبل الوفاة، الكلمة الأخيرة : القرار النهائيّ- الكلمة العليا: السلطة، الرأي، القرار، الكلمة المفتاح : كلمة تعمل كمفتاح لحلّ رمزٍ أو شفرةٍ ما، بكُلِّ معنى الكلمة : بكلّ ما في الكلمة من تعبير، كلمة مراوِغة : كلمة مواربة تستخدم لتجريد عبارة من قوَّتها، أو لتحاشي الالتزام المباشر، لا كلمة له : يعد ولا يفي بوعده، مسموع الكلمة ... المزيد
• علم وحقيقة الشَّيء " {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلاَمٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللهِ}: ما نفِد علمُ الله بما هو مُقدَّر في الأزل قبل أن يكون موجودًا".
• كلام مُؤَلَّف كالخُطبة أو الرسالة القصيرة "ألقى كلمة في الجمهور- بعث إليه بكلمة- كلمة ختاميَّة".
• (دن) الأُقنوم الثاني من الثالوث الأقدَس عند النصارى.
• (نح) لفظة دالّة على معنى مفرد بالوضع، أقسامها ثلاثة: اسم وفعل وحرف. ، كلمة الله : شريعته، حُكْمُه وإرادته " {وَكَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا} - {كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا} - {يُؤْمِنُ بِاللهِ وَكَلِمَاتِهِ}: شرائعه". ، كلمة التعارُف / كلمة السِّرِّ : كلمة مُتَّفَق عليها للتعارف بين أفراد جماعة. ، كلمة التقوى : التي يُتَّقى بها من الشّرك " {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا} ". ، كلمة الافتتاح : الكلام الذي يُبدأ به أيّ عمل من الأعمال. ، كلمة الختام :
• كلمة نثريّة أو شعريَّة يخاطب بها الممثِّلُ الجمهورَ بعد نهاية المسرحيّة.
• كلمة لاختتام كتاب تُطبع في نهاية متن الكتاب. ، الكلمات المُتقاطِعة : لُعبة أو رياضة ذهنيّة تعتمد على جمع حروف، لتكوين كلمات.
• لفظة واحدة أو مجموعة ألفاظ دالة على معنى "الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ [حديث]- {تَعَالَوْا إِلَى كِلْمَةٍ سَوَاءٍ} [ق]: المراد: شهادة أن لا إله إلاّ الله" ، أعطى له الكلمةَ : سمَح له أن يتحدَّث، اجتمعت كلمتُهم على كذا : اتّفقوا، الكلمات الأخيرة : تقال قبل الوفاة، الكلمة الأخيرة : القرار النهائيّ- الكلمة العليا: السلطة، الرأي، القرار، الكلمة المفتاح : كلمة تعمل كمفتاح لحلّ رمزٍ أو شفرةٍ ما، بكُلِّ معنى الكلمة : بكلّ ما في الكلمة من تعبير، كلمة مراوِغة : كلمة مواربة تستخدم لتجريد عبارة من قوَّتها، أو لتحاشي الالتزام المباشر، لا كلمة له : يعد ولا يفي بوعده، مسموع الكلمة ... المزيد
• علم وحقيقة الشَّيء " {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلاَمٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللهِ}: ما نفِد علمُ الله بما هو مُقدَّر في الأزل قبل أن يكون موجودًا".
• كلام مُؤَلَّف كالخُطبة أو الرسالة القصيرة "ألقى كلمة في الجمهور- بعث إليه بكلمة- كلمة ختاميَّة".
• (دن) الأُقنوم الثاني من الثالوث الأقدَس عند النصارى.
• (نح) لفظة دالّة على معنى مفرد بالوضع، أقسامها ثلاثة: اسم وفعل وحرف. ، كلمة الله : شريعته، حُكْمُه وإرادته " {وَكَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا} - {كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا} - {يُؤْمِنُ بِاللهِ وَكَلِمَاتِهِ}: شرائعه". ، كلمة التعارُف / كلمة السِّرِّ : كلمة مُتَّفَق عليها للتعارف بين أفراد جماعة. ، كلمة التقوى : التي يُتَّقى بها من الشّرك " {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا} ". ، كلمة الافتتاح : الكلام الذي يُبدأ به أيّ عمل من الأعمال. ، كلمة الختام :
• كلمة نثريّة أو شعريَّة يخاطب بها الممثِّلُ الجمهورَ بعد نهاية المسرحيّة.
• كلمة لاختتام كتاب تُطبع في نهاية متن الكتاب. ، الكلمات المُتقاطِعة : لُعبة أو رياضة ذهنيّة تعتمد على جمع حروف، لتكوين كلمات.
معجم الصواب اللغوي 1
فلان صادق بكلّ معنى الكلمة
الحكم: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لأنّه تعبير غير عربيّ.
الصواب والرتبة: -فلانٌ صادق كلّ الصدق [فصيحة]-فلانٌ صادق بكل معنى الكلمة [صحيحة]
التعليق:يمكن تصحيح التعبير المرفوض؛ لأنّه من قبيل التصرف الأسلوبيّ، ولا يخرج على أيّة قاعدة لغويّة، وقد أجازته بعض المعاجم الحديثة كالمنجد والأساسيّ الذي فسّره بقوله: أي «بمعناها الكامل»، ولعلّه يشير بذلك إلى ما تحمله كل كلمة من ظلال المعاني إلى جانب معناها الأساسيّ.
السبب: لأنّه تعبير غير عربيّ.
الصواب والرتبة: -فلانٌ صادق كلّ الصدق [فصيحة]-فلانٌ صادق بكل معنى الكلمة [صحيحة]
التعليق:يمكن تصحيح التعبير المرفوض؛ لأنّه من قبيل التصرف الأسلوبيّ، ولا يخرج على أيّة قاعدة لغويّة، وقد أجازته بعض المعاجم الحديثة كالمنجد والأساسيّ الذي فسّره بقوله: أي «بمعناها الكامل»، ولعلّه يشير بذلك إلى ما تحمله كل كلمة من ظلال المعاني إلى جانب معناها الأساسيّ.
لا توجد نتائج مطابقة لـ بِكُلّ مَعْنَى الكَلِمَة
اطرح سؤال في المنتدى